والخاتمة : في ذكر بعض أذكياء النّساء مع فوائد ، وذكر أيّام النّحوسات والسّعد ، وهذا أوان الشّروع « 1 » ، في المقصود ، مستمدّين من اللّه المعبود . المقدّمة في فوائد جليلة ، ومحاسن جميلة وفيها فصول : فصل : قال « 2 » في كتاب « المصابيح » : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تنكح المرأة لأربع . لمالها ولنسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدّين تربت يداك » « 3 » . وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « الدّنيا متاع ، وخير متاع الدّنيا المرأة الصّالحة » « 4 » . وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ الدّنيا حلوة خضرة ، وإنّ اللّه مستخلفكم فيها ، فينظر كيف

--> ( 1 ) في الأصل ( المشروع ) . ( 2 ) هو : أبو محمد ، الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغويّ ، ركن الدين ، الملقب ب « محيي السّنّة » ، ويلقب أيضا : ب « الفرّاء » و « ابن الفراء » نسبة إلى عمل الفراء وبيعها ، كما يقول ابن خلكان . ويكنى ب « البغوي » نسبته إلى بلدة من بلاد خراسان بين مرو وهراة يقال لها : « بغ » ، و « بغشور » . انظر : وفيات الأعيان 2 / 136 - 137 ، وسير أعلام النبلاء 19 / 439 ، وطبقات الشافعية 4 / 214 ، والبداية والنهاية 2 / 136 - 137 ، والسمعاني 2 / 254 ، والنجوم الزاهرة ، 5 / 223 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1258 وطبقات المفسرين 39 . ( 3 ) انظر : « مصابيح السنة » 2 / 399 كتاب النكاح ( 12 ) الحديث ( 2287 ) ، والحديث أخرجه البخاري في الصحيح 9 / 132 ، كتاب النكاح ( 67 ، باب - الأكفاء في الدين . . . ( 15 ) الحديث ( 5090 ) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2 / 1086 ، كتاب الرضاع ( 17 ) باب استحباب نكاح ذات الدين ( 15 ) ، الحديث ( 53 / 1466 ) ، والتخريج عن « المصابيح » . ( 4 ) ورد الحديث : ب « المصابيح » 2 / 399 ، كتاب النكاح ( 12 ) ، الحديث ( 2288 ) ، والحديث أخرجه مسلم في الصحيح 2 / 1090 ، كتاب الرضاع ( 17 ) الحديث ( 64 / 1467 ) ، والتخريج عن المصابيح ، كما أخرجه البغوي في المعالم 1 / 177 مع اختلاف في اللفظ عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص .